Мистика Чичикастенанго
Наталья Лайдинен (www.laidinen.ru).
Фотографии автора и М. Лернера.
Февраль 2009
|
|
Когда попадаешь в Гватемалу, временами возникает стойкое ощущения возвращения в старинную доколумбовую эпоху.
При всем том, что сегодня Гватемала – достаточно развитое государство Центральной Америки, большую роль в
экономике которого играют сельское хозяйство и производство текстиля, ориентированные на США, а ВВП по своему
объему является одним из крупнейших на континенте, огромную роль в этой стране играют традиционные индейские
верования, обычаи и обряды.
Первые поселения индейцев майя возникли в этих краях еще в первом тысячелетии до нашей эры. Несмотря на
насильственную колонизацию страны в 1523 году испанцами и прививание католицизма, Гватемала сохранила
необыкновенную самобытность и яркий колорит. Так сегодня численность европейцев, проживающих в Гватемале,
оценивается не более, чем 5% местного населения (большую часть составляют индейцы и метисы), что позволяет
говорить о «расизме наоборот» - притеснении людей с белой кожей в различных областях со стороны коренного
населения.
Чтобы оценить своеобразие Гватемалы, недостаточно побывать только в новой столице государства Гватемала-Сити
(ее перенесли из старой – Антигуа – из-за повторяющихся извержений вулканов), представляющей собой сплав дорогих
бутиков, отелей и бедных одноэтажных рабочих кварталов, распластанных на большой территории. Нужно обязательно
проехать по стране, заглянуть в ее потаенные уголки, соприкоснуться с тщательно оберегаемой индейцами местной
культурой. Прекрасное место для знакомства с настоящей Гватемалой – живописное высокогорье. Тут находятся
священные вулканические озера, чтимые местными жителями. Говорят, если приехать на озеро Атитлан (в переводе с
индейского – «место вод»), окруженное пиками действующих и потухших вулканов, и загадать желание, находящееся в
резонансе с высшими космическими силами, - оно обязательно исполнится.
Одно из самых интересных мест высокогорной Гватемалы – городок Чичикастенанго, основанный племенем
индейцев-киче, говорящих на самом распространенном в этой местности языке, на нем говорит около миллиона человек.
А вообще в этих краях современными учеными зарегистрировано около сотни индейских диалектов. Уже само его
название города звучит для европейского уха очень притягательно и мелодично-загадочно. Чичикастенаго расположен
на высотах, превышающих 2000 метров, и окружен живописной горной грядой. По утрам в городке всегда туманно.
Именно здесь хранится сегодня список великой индейской книги «Пополь-Вух» («Книга народа» или «Книга Света»), в
котором описана космогония и философия древних индейцев. Считается, что оригинал рукописи не сохранился, книга
известна благодаря позднейшим копиям. Дело в том, что многие оригиналы индейских летописей были хладнокровно
уничтожены испанскими завоевателями, в частности – известным монахом и завоевателем Диего ди Ландой. Согласно
древним летописям, мир уже неоднократно переживал страшные катаклизмы. К сожалению, не минует эта участь и
нынешнею эпоху – время пятого солнца, обозначенного как «солнце движения». Согласно пророчествам майя, после этой
даты наступит время духовного прозрения человечества и конец прошлой эпохи.
Когда-то Чичикастенанго был одним из крупнейших центров торговли доиспанской эпохи. Также, как много столетий
назад, по четвергам и воскресеньям на местном рынке, считающемся одним из крупнейших в Гватемале, можно купить
традиционные индейские пончо, скатерти и салфетки, шали для ношения младенцев, расшитые мешки и сумки, плетеные
корзинки, маски и статуэтки индейских богов, украшения как это было много столетий назад. Именно в Чичикастенанго
съезжаются со всех окрестностей индейцы-ремесленники для продажи своей яркой необычной продукции. Местные жители
говорят, таких ярких красок на тканях нет нигде в Гватемале – они владеют секретом использования уникальных
природных красителей. Прямо на месте торговли можно увидеть ткацкие станки, инструменты для резьбы и выпиливания
по дереву, гончарные станки. Торг здесь всегда уместен: цены на вещи и продукты иногда завышены в несколько раз.
Местные жители и сами одеты не менее колоритно и красочно: разноцветные тканые юбки на женщинах, расшитые
рубашки на мужчинах. Так что сами продавцы являются живой рекламой своего товара.
Но не только древним рынком славен высокогорный городок: когда-то на окрестных холмах находились святилища
богов, важные для племени майя. После пришествия испанцев на местах, где были особо чтимые капища, возвели
христианские храмы. Были проведены ритуалы крещения индейцев. Но, как и в других местах планеты, насильственные
меры не привели к отказу коренного населения от исконных верований. Будучи крещенными, индейцы не отступили от
своих древних религиозных традиций. Поэтому основанная в далеком 1540 году церковь Святого Фомы, считающегося
покровителем города, превратилась в место очевидного симбиоза религий. Чисто выбеленная, напоминающая о
европейском барокко, церковь Святого Фомы является не только католической, но и сакральной индейской святыней.
На ступенях храма всегда многолюдно: пришедшие к церкви индейцы играют на древних народных инструментах,
воскуривают благовония, приносят в жертву богам живые цветы, разбрасывают кукурузные зерна. Даже, когда идет
католическая месса, продолжаются ритуалы, непонятные для истинных католиков. Прямо на ступенях храма жгут костры
и раскуривают благовония, приносят в жертву богам продукты и алкогольные напитки.
В здании церкви индейцы ставят белые и красные свечи за добрые дела и черные – на смерть и неудачи противников.
Дело в том, что именно церковь Святого Фомы стала центром осуществления древних майянских ритуалов, где
распространено призывание как добрых, так и злых сил. Местные жители говорят, что именно в Чичикастенанго
индейские ритуалы сохранились в своей первозданности: здесь погадают десятью разными способами, очистят ауру от
злых духов, избавят от давних болезней и призовут добрые силы на помощь. Под звуки мессы индейцы обращаются к
древним богам и душам предков. Среди прихожан бывают и настоящие майянские жрецы, которые проводят ритуалы прямо
в храме. Их ни с кем не перепутаешь: они одеты в характерные шаманские одеяния.
В Чичикастенанго в декабре ежегодно проводится Фестиваль Святого Апостола Фомы, привлекающий как европейцев,
так и местных жителей. В этот период в городке можно увидеть народные танцы с масками, фейерверки и религиозные
обряды. Кроме того, местные жители со всех окрестных гор собираются на Праздник Мертвых, чтобы помянуть своих
предков на кладбище и попросить их о защите и поддержке.
Смотрите также фотографии из Чичикастенанго 2004г.:
http://www.tiwy.com/pais/guatemala/guate_2004/chichi/rus.phtml
|
