Язык мой – враг мой? Аргентинский писатель под обложкой детектива предлагает серьёзную тему для размышлений
4 Июля 2009г.
При издании в серии «Интеллектуальный детектив» на обложку вынесен более броский заголовок первого романа – «Язык ада», хотя второй - «Философия и гуманитарные науки» - более глубок, содержателен.
В первом романе речь идет о некоем конгрессе переводчиков. Конгресс проходит в маленьком прибрежном поселке, в недостроенном здании отеля. Пустота и разруха, описываемые автором, призваны создать мрачную атмосферу места, где разыгрываются события. Одна за другой происходят несколько смертей. Переводчики гибнут, при этом во рту каждого трупа обнаруживают монетку.
Нетрудно догадаться, помня название романа, что монетка является платой за вход в потусторонний мир. Мелкую монетку клали под язык умершего в древние времена, эта монетка предназначалась Харону, перевозившему умерших через реку в подземное царство, где им отныне надлежало обитать.
Постепенно выясняется, что погибшие переводчики знали древний почти утраченный язык ада – язык Ахерона. Человек, владевший этим языком, мог стать властелином времени, если сохранял его только для себя, не говорил на этом языке. Но переводчики не удержались. Скептицизм современного человека не позволяет верить в легенды, в то, что язык может убить, а потому они специально договорились встретиться на конгрессе, чтобы поговорить на языке Ахерона. Беда только в том, что со временем происходят принципиальные изменения. Не человек владеет языком, а язык Ахерона начинает руководить поступками человека.
Язык, слово может убить. Мысль не нова, но в романе «Философия и гуманитарные науки» Пабло де Сантис остроумно рассуждает, продолжая начатую в первом романе тему, о влиянии слова на реальность.
Герой романа Миро начинает работать в университете на кафедре аргентинской литературы под руководством учёного Эмилиано Конде. Описание университета, безлюдных помещений кафедры, неработающих лифтов, таинственного пятого этажа, где десятилетиями лежат огромные массы бумаг, подчеркивает эфемерность реальности, в которой происходят события. Герои Пабло де Сантиса выписаны нарочито карикатурно, слишком иронично для серьёзного детектива, они производят впечатление не живых людей, а именно персонажей некой книги.
Профессор Конде всю жизнь изучает творчество писателя Омеро Брокки. У него есть два конкурента, также желающих заниматься Броккой. Конде выпускает книги, получает гранты на научную деятельность, в общем, вроде бы занят серьезным делом. Проблема лишь в том, что не сохранилось ни одного произведения Омеро Брокки. Считается, что его книги существовали, Конде их прочёл, но потом они таинственным образом исчезли. Или были украдены, или затерялись в многочисленных кабинетах пятого этажа, или были уничтожены самим Конде – версий множество.
В конце концов, Миро приходит к выводу, что писателя Омеро Брокки никогда не существовало. Конде выдумал его, создал детище, на котором мог успешно паразитировать. Никогда еще автор не принадлежал критику в такой степени, как Брокка принадлежал Конде.
Миро удается выяснить секрет Конде. Рассказ, некогда увидевший свет под именем Брокки, был создан обитателями сумасшедшего дома, с которыми тесно общался Конде. Профессор намеревался получить и «собрание сочинений Брокки», созданное с помощью сумасшедшего графомана. Этот человек пришел к тому, что начал уничтожать вещи, заменяя их бумажками с названиями. Реальность заменялась словом.
Но и слово могло формировать реальность. Так на свет явился Омеро Брокка. Человек, который хотел найти «высшие аргументы, идею, способную повлиять на реальность, что-то такое же определенное и конкретное, как убийство».
Пабло де Сантис умело рисует сплав вымысла и реальности, где уже трудно понять, что есть следствие, а что причина. Не Брокка оказался персонажем Конде, напротив, действия профессора и его последователей-конкурентов стали предопределяться Броккой. Слова стали формировать реальность. Реальность грубую, страшную, в которой гибнут едва ли не все герои.
Можно отмахнуться от этой идеи, от игры разума, но в истории человечества мы можем найти подобные ситуации. Самый убедительный пример - Слово, Библия сформировала историю человечества, сформировала реальность. Предвижу возражения – некорректно сравнивать измышления пройдохи-профессора, писания сумасшедших и Слово, несущее свет миру. Принимаю возражения, хочу лишь заметить, что во имя библейских истин также пролилось немало крови, когда несущие добро строки неверно интерпретировались людьми.
Под обложкой детектива Пабло де Сантис предложил читателю серьёзную тему для размышлений.