kto znaet,estj li russkie v bolivii

Авторизация

Меню

Сообщение

Уважаемые посетители!
Мы будем рады опубликовать Ваши фоторепортажи из стран Латинской Америки на страницах Tiwy.com! Присылайте свои материалы на webmaster@tiwy.com

Информация

Гостей: 16 чел.«
Участников: 0 чел.«

Поиск:

| Создать новую тему | Список тем | Список форумов

Tiwy.com - русский форум
Региональные форумы
→ Раздел: Боливия

Тема: kto znaet,estj li russkie v bolivii

→ Ответить на тему

* Ваше имя:

Ссылка - Жирный - Курсив - Подчеркнуть - Смайлики

* Сообщение:

[quote=Sogdiana msg-id="115932"] Вот странно, мой ответ куда-то пропал за 10 сентября.
Ладно, придется еще раз писать.
Еда. Разнообразная, содержательная, калорийная, мясная. Вы сами сказали, что в Боливии-200 сортов картошек. Употребляют много овощей, таких экзотических видов, которые в России, может, еще и не видели. Мясо едят много. У крестьян есть свои ламы, коровы, куры и другая живность. Сеют, собирают урожай самым допотопным образом, на волах, но страна завалена едой, свежими овощами, фруктами. И очень дешевые, доступные  для всех продукты.  Консерв почти не знают, так как все свежее- весь год. Собирают по 2 урожая. Если нет собственных земель (купленных или доставшихся по наследству, (последняя Аграрная революция произошла в 1952 году, перераспределили земли)), то идут вглубь ущелий, адаптируют земли под посев на поймах рек, подальше от Госкомисси по налогам на недвижимость. Или обрабатывают холмы. Расчистят от камней и сажают картошку. Никто не проверяет. Так что, если работаешь-кушаешь, не работаешь-дадут, подадут.
Сейчас у руля власти-соцпартия (эсэровского типа) во главе с синдикалистом-кокалеро Эво Моралесом. Карты в руки. Как раз сейчас делают новую конституцию. Есть все предпосылки для того, чтобы уровнять всех, обогатить «неимущих». Придумать законы о безналоговых условиях для «бедного класса», «забрать земли у богатых, отдать бедным», восстановить государственные предприятия, которые продали при иностранном привлечении капитала при президенте Гонсало Санчес де Лосада и т.д.. Но таким образом не станут индейцы, чолы (городские индейцы) процветающим классом в нашем понимании. Нет. И знаете почему? Тут сильный традиционализм. Даже колонизаторы не смогли выкорчевать древние андские costumbres y pensamientos. Они- люди земли-крестьяне. Все привыкли делать на земле-спать, еду готовить. Они боготворят свою PACHA MAMA. Ради ее ублажения, осуществляют разные обряды-до сих пор приносят в жертву ламу-закапывают живьем. И не нужны им электричество с горячей водой, туалет в доме и другие элементарные бытовые условия (это же тоже входит в определение бедности). Даже, если у крестьянина есть деньги на это-он не улучшит своих условий проживания.
Вот один пример: 
Он-бывший мальчишка на побегушках, сирота, работавший на шахте почти в рабских условиях. Сегодня, он- владелец нескольких шахт, нескольких домов в разных городах, нескольких машин «0» kilometros, и при этом еще депутат (хорошая зарплата) . Она, его жена, чола, в типичной чолитской одежде в грязном переднике, имеет свою торговую точку на базаре, продает рис и макароны. Ходит пешком, или ездит на автобусе-экономит. Хотя в Боливии ну до того дешевые такси-полдоллара в одну сторону, да и муж мог бы забрать с «работы» свою жену. Вот спрашивается, зачем ей надо работать, хотя в семье денег-куры не клюют. Сидела бы дома, воспитывала своих семерых детей. Нет. Ей же надо показать, что она работает, чтобы все ее comadres y compadres видели, что и она денег приносит в дом. То есть- показуха. По виду совсем не скажешь, что богатая чола.
Другой пример. Классический, случался не раз. Сидит себе торговка, продает маленькие сувениры (в другом случае были апельсины). Подходит покупатель, предлагает купить все. Что вы думаете, чола обрадовалась? Нет, она отказалась продать свой товар по следующей причине:
-А что я теперь буду продавать? Что скажут мои соседки- торговки, что я ничего не делаю? 
То есть, понимаете, и в этом случае для нее важнее процесс продажи, видимость работы, чем деньги, которые «спасают от голода».
Или возьмем пример с самым «бедным» классом-крестьянки из Потоси. Приезжают всегда в регулярный вояж под Новый год в большой город, когда все sencibles, и делятся, дарят почаще, чем в другие месяца (тоже своя стратегия бизнеса). Заполняют все центральные улицы города, приезжают с грудными детьми, вытягивают ноги на тратурарах, чтоб все прохожие спотыкались, гундосят чего-то жалостливое-деньги сыпятся в котелок. Чем не мечта для «работающего» класса. Одна соотечественница предложила потосинке пойти постирать ей одежду (тут есть прачки, служанки), пообещала дать ей еду, одежду для детей. На что та ей ответила:
-Не-а, я тут больше насобираю за день, чем потеряю время на работу.
Так что, как видим «острой» необходимости в деньгах тут нет. 
Так что теперь судите о «бедности» в Боливии.
О карнавалах и патриотизме боливийцев в следующем письме.... [/quote]

* Введите цифры: 8191