Габриэль Брачо – предвестник Боливарианской революции
В. Деменина
Фото: Р. Сапожников
Январь 2007
|
Городок Пуэртос-де-Альтаграсия (Los Puertos de Altagracia) находится на восточном берегу озера Маракайбо, напротив одноименной столицы нефтяного штата Сулия. В отличие от бурлящего многолюдного Маракайбо Альтаграсия погружена в ленивую дремоту, одноэтажные ее домики с плоскими крышами напоминают цветные кубики, разбросанные среди пальм вдоль озера, по которому днем и ночью неторопливо плывут танкеры, загруженные «черным золотом».
В Пуэртос-де-Альтаграсия самым примечательным местом является Дом-музей художника-муралиста Габриэля Брачо (Gabriel Bracho). Музей был открыт для любителей искусства в мае 1977 года, еще при жизни художника, и с тех пор ни на один день не прекращал выполнения своей благородной задачи по пропаганде реалистического социально ориентированного, истинно гуманистического искусства. Все эти эпитеты относятся и к творчеству самого Брачо, который находится в одном боевом строю с великими муралистами Мексики - Сикейросом, Ороско и Риверой.
Брачо жил и творил в эпоху, когда художников-реалистов, стоящих на активных социальных позициях, со всех сторон теснило буржуазное, коммерчески выгодное искусство, которое подавалось (и подается сейчас) как «прорыв в будущее», как «художественный эквивалент научно-технического прогресса». Для Брачо эта целенаправленная дегуманизация и обессмысливание искусства были равносильны преступлению, публично совершаемому против человеческой цивилизации, ее социального прогресса.
И в этой связи как не вспомнить его критические замечания в адрес американца Раушенберга (Rauschenberg), выставка которого в Каракасе имела шумный успех у потребителей искусства из обеспеченных слоев общества. Понятно раздражение Брачо: за искусство выдавались бросовые куски металла, вышедшая из строя бытовая техника, грязные пятна краски на газетах. Товарная марка «Раушенберга» превращала в «искусство» любой мусор с городской свалки.
В те же дни в Каракасе проходила выставка, посвященная 50-летию творчества Брачо. Но она была практически проигнорирована средствами массовой информации Венесуэлы! Венесуэльская буржуазная элита толпилась в залах Музея современного искусства среди антиэстетичных конструкций Раушенберга, один вид которых пугал неискушенных в формализме детей.
Газета компартии «Трибуна Популар» писала тогда: «Вот до какой степени дошла культурно-идеологическая борьба! Вот к чему привела политическая ангажированность масс-медиа, дезориентирующая венесуэльцев!»
Неужели и сейчас, в боливарианской Венесуэле, кто-то заинтересован в «сохранении» Габриэля Брачо и его творчества на периферии социально-политических и культурных баталий? Заговор молчания до сих пор окружает художника.
Несколько слов о жизненной траектории Габриэля Брачо. Он родился 25 мая 1915 года в Пуэртос-де-Альтаграсия в семье телеграфиста. С детства проявил интерес к рисунку и живописи. Его шаржи на одноклассников были первым творческим успехом. Профессии художника он учился в Маракайбо, в Каракасе, Сантьяго-де-Чили, Мехико, Париже и Нью-Йорке. Огромное влияние на Брачо оказали уроки Давида Альфаро Сикейроса, которому венесуэлец помогал создавать фреску «Смерть захватчикам!» в провинциальном Чильяне (Чили).
Творческое наследие Брачо – десятки муралей в Венесуэле, сотни станковых картин и графических работ, разбросанных по частным и музейным коллекциям мира. Одна из его муралей – «Бойяка» – украшает стены президентского дворца Мирафлорес. Уникальный витраж его работы находится в министерстве обороны Венесуэлы. Это купол здания площадью 234 кв. м.
Но пожалуй самым любимым творением художника является мураль в 120 кв м «Лос-Пуэртос и нефть», над которой Брачо работал несколько лет и в несколько этапов, завершив ее незадолго до смерти 6 марта 1995 года. Эта фреска находится во внутреннем дворике Дома-музея. Она повествует о жизни городка Пуэртос-де-Альтаграсия, его обитателях с колониальных времен до наших дней, о драматичной судьбе озера Маракайбо в период нефтяного бума. И все это – на фоне истории Венесуэлы, ее борьбы за освобождение. Среди персонажей мурали – Миранда, Боливар и другие герои.
Интересны фольклорные мотивы: процессия Святой Девы Альтаграсии, праздник в честь чернокожего святого Сан-Бенито. Тут же вмонтирован сюжет о потребительском отношении к озеру Маракайбо - банки из-под пива, бутылки, пустые нефтяные бочки, покрывающие его дно.
Словно в издевку над творчеством художников типа Раушенберга, Брачо включил в антураж мурали металлическую бочку, на дне которой поместил портреты своих идеологических оппонентов политологов Карлоса Ранхеля и Софии Имбер, которые, по мнению Брачо, представляли в Венесуэле интересы мирового империализма.
Почетное место в портретной галерее занимает чилийский поэт Пабло Неруда, поэзией которого Брачо всегда восхищался.
Нельзя не отметить, что мураль в Альтаграсии Брачо создавал на свои собственные средства. Десятилетие хождений «по инстанциям» в поисках финансирования ни к чему не привело. Не раскошелились и местные власти, те самые, которые столько вещали о «любви к искусству малой родины».
Зато торжественное открытие мурали стало настоящим праздником для жителей города Пуэртос-де-Альтаграсия. Пришли почти все! Брачо как реликвию хранил альбом с фотографиями, сделанными в тот памятный день: вот он идет «во главе» оркестра к месту события, вот падре освящает мураль, вот друзья, приехавшие из Каракаса, и друзья детства и юности из Альтаграсии.
После смерти Брачо работой Дома-музея руководит Лаура Кардосо де Аньес (Laura Cardozo de Añez). По ее словам, хлопоты последних лет по получению правительственной финансовой поддержки на деятельность музея, его ремонт и – самое главное – на реставрацию гибнущих от жары и влажности произведений Брачо и картин других художников, собранных в музее, оказались безрезультатными. Видимо, боливарианское культурное начальство занято сейчас более масштабными задачами. Габриэль Брачо снова как бы отодвинут на периферию «официальных приоритетов».
 |
Как не напомнить, что именно Габриэль Брачо, словно предвидя сегодняшние перемены в Венесуэле, любил повторять: «Надежда еще не умерла. Страна возродится через идеалы Симона Боливара и Франсиско де Миранды, которые пробуждаются каждые сто лет вместе с пробуждением народа»…
|
|
